近日，在上海一雕塑艺术展上，一尊芙蓉姐姐早期雷人经典姿势的雕塑亮相，挺胸激凸，惊呆了围观的小伙伴，还取名“不是浮云”！在网络热议后，主办方已撤下雕像，而芙蓉姐姐昨天发表声明称雕像未经授权，其保留追责权利。
最新消息是，上海南京路芙蓉姐姐雕塑已撤，据称被卖出。这算是将一场风波往小里走了。就我所知，这一次的动静，显然没有2009年“雷人坊”那一波动静闹得大。那次是广东省湛江雷州龙门镇足荣村将建国内首座以网络文化为主题的“雷人公园”，将“芙蓉姐姐”、“范跑跑”、“周老虎”等人的雕像放置其中，“芙蓉姐姐”以及范跑跑等人，也分别对此作出了回应。与这次一样，“芙蓉姐姐”也发出了“保留上诉的权利”的声明。当时有趣的是，芙蓉姐姐认为自己不该与“范跑跑”、“周老虎”等人共置一园，因为自己并非“负面形象”，而“范跑跑”也不高兴，觉得自己还能起到警醒社会等作用，而芙蓉姐姐不能引发什么社会思考。
那些惊呆了我和我的小伙伴的雕像，还有什么“中学生舌吻”雕塑、洛阳“大背头佛像”，之前还有些前卫艺术雕像，譬如“抓小姐”那种，这都算是比较重口味的。从社会观念日益多元，商业眼球经济成为时代特色的角度，我觉得，总体应该对于某些较为小众的艺术作品体现出包容，可以不喜欢，但允许它们出现。
而具体论及对于雕像作品的意义褒贬，我觉得还应该分几种层次来说。如果是城市雕像，相对久远伫立，这种就应该相对主流一点，毕竟这种雕像，代表着城市的形象，品质，所以一定要注意积极向上，形象生动而健康，也不宜太抽象，尤其不要有“烂泥糊墙”那种强推地方楷模形象，臭美地方高官阶段性任期政绩，造成某种文化自恋下的民生浪费，将端不上桌面的地方形象强行推广到大众知晓。甚至有的属于将脓肿、溃烂也誉之为“艳若桃花，美如乳酪”的“拿肉麻当有趣”。
如果是景区主题雕像，譬如上面提到的雷人坊，就可以相对宽容一些。韩国济州岛有座性主题公园，那些雕像，摆在别处肯定不宜，但作为一种主题集中某处，构成教育与欣赏的卖点，似乎也无可厚非。
而如果是艺术家短期个人作品展，则还可更宽容些，那怕它们雷得人里焦外嫩，毕竟时间有限度，人们惹不起还躲得起。总之，如果不涉及对于雕像当事人的人身侮辱与肖像侵权，这本身就带着夸张、变形、明喻、暗喻等艺术功能的雕像，我们不妨容许其求新求异，于商业分众化，于艺术个性化，于城市服务社会管理的活泼生动趣味，都可收获某些差异化展示与竞争的丰富性。文明与教化进步的本意里，也包含着对于时尚的天然偏爱，对于异类的慎重吸纳。譬如别的艺术形式上，王朔一身痞子气对文坛沉闷的冲击，周星驰的无厘头表演在影坛甚至开创了一种新的赢利模本，不也受热捧吗？
无论从价值体现，或是从商业竞争讲，以创意吸眼球是时代的必然，做得不是尽善尽美也不是什么大错，就像芙蓉姐姐本身，一直被我们或唾骂或追捧或戏谑或挖苦，而她自己却越发美丽越发富有，较之别的一些不屑被我们提及的“呕像”而言，芙蓉姐姐的分寸感是把控得比较好的，长得再胖也敢扭，扭得再丑不脱光，在青春励志还是哗众取宠之间，她惊吓着我们，也娱乐着我们。
作为对来源于生活的现象与形象的艺术塑造，显然，也要把控一种度，调侃而不亵渎、通俗而不恶俗，搞笑而不恶搞，风流而不下流。只要不挑战公民道德与社会伦理的底线，任何特立独行都是无厚非的。走狗的路，让猫说去吧！
